quinta-feira, 26 de fevereiro de 2009

Missa da Família e Café de Confraternização

O Encontro de Casais com Cristo (ECC) da Paróquia Santo Antônio dos Funcionários convida a todos os encontreiros e paroquianos à participar da Missa da Família, neste domingo, dia 01 de março, às 20hs.
Após a missa haverá um café de confraternização.

Prestigie!

Paz e Bem!
Pastoral da ComunicAÇÃO

Quaresma, tempo de Via Sacra

Via Sacra ou Via Curcis é o trajeto seguido por Jesus Cristo carregando a cruz que vai do Pretório até o Calvário. O exercício da Via Sacra consiste em que os fiéis percorram mentalmente a caminhada de Jesus a carregar a Cruz desde o Pretório de Pilatos até o monte Calvário, meditando simultaneamente a Paixão do Cristo. Tal exercício, muito usual no tempo da Quaresma, teve origem na época das Cruzadas (do século XI ao século XIII): os fiéis que então percorriam na Terra Santa os lugares sagrados da Paixão de Cristo, quiseram reproduzir no Ocidente a peregrinação feita ao longo da Via Dolorosa em Jerusalém. O número de estações, passos ou etapas dessa caminhada foi sendo definido paulatinamente, chegando à forma atual, de quatorze estações, no século XVI. O Papa João Paulo II introduziu, em Roma, a mudança de certas cenas desse percurso não relatadas nos Evangelhos por outros quadros narrados pelos evangelistas. A nova configuração ainda não se tornou geral. O exercício da Via Sacra tem sido muito recomendado pelos Sumos Pontífices, pois ocasiona frutuosa meditação da Paixão do Senhor Jesus.

Por “Via Sacra” entende-se um exercício de piedade segundo o qual os fiéis percorrem mentalmente com Cristo o caminho que levou o Senhor do Pretório de Pilatos até o monte Calvário.
(Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Via_Crucis)

Nesta sexta feira, dia 27, tem início a Via Sacra em nossa Paróquia, a partir das 18:15. Cada sexta será de responsabilidade das seguintes pastorais:

27/02- Apostolado da Oração; Past. Familiar e Mãe Peregrina
06/03- Renovação Carismática e Ordem Franciscana Secular
13/03- EJC e EAC
20/03- ECC
27/03- Ministros Extraordinários da Comunhão Eucarística
03/04- Catequistas

Paz e Bem!
Pastoral da ComunicAÇÃO

quarta-feira, 25 de fevereiro de 2009

CAMPANHA DA FRATERNIDADE 2009


video



Oração

Bom é louvar-vos, Senhor, nosso Deus,
que nos abrigais à sombra de vossas asas,
defendeis e protegeis a todos nós, vossa família,
como uma mãe, que cuida e guarda seus filhos.

Nesse tempo em que nos chamais à conversão,
à esmola, ao jejum, à oração e à penitência,
pedimos perdão pela violência e pelo ódio
que geram medo e insegurança.
Senhor, que a vossa graça venha até nós
e transforme nosso coração.

Abençoai a vossa Igreja e o vosso povo,
para que a Campanha da Fraternidade
seja um forte instrumento de conversão.
Sejam criadas as condições necessárias
para que todos vivamos em segurança,
na paz e na justiça que desejais.
Amém.



(Fonte: http://www.cnbb.org.br/ns/modules/mastop_publish/?tac=623)



Paz e Bem!

Pastoral da ComunicAÇÃO



quinta-feira, 19 de fevereiro de 2009

Horários para o Carnaval e Errata Datas Catequeses

Durante o Carnaval os horários das missas não sofrerão alterações.
Na quarta-feira de cinzas os horários também permancem os mesmos, com imposição de cinzas em todas as missas:
7hs - Mosteiro Santa Clara
8hs e 19hs - Igreja Matriz

Segunda e terça (23 e 24) não haverá expediente na Secretaria Paroquial.

Os horários das Catequeses postados neste blog sofreram alterações.
Confira abaixo os horários corretos, bem como os horários de catequeses já para 2009/2010 (alguns ainda a confirmar):

PERSEVERANÇA - 2f - 02/03 - 18hs
CRISMA (08/09) - 3f - 10/02 - 18:30
PRÉ-EUCARISTIA - 4f - 04/03 - 18hs
PRIMEIRA COMUNHÃO (08/09) 5F - 05/03 - 18hs
CRISMA ADULTO (08/09) - 4F - 04/03 - 20hs

Turmas 2009/2010
CRISMA (09/10) - 4f - 04/03 - 18:30
PRIMEIRA COMUNHÃO (09/10) - 5f - 30/04 - 18hs (A CONFIRMAR)
CRISMA ADULTO (09/10) - 4F - 11/03 - 20HS (A CONFIRMAR)

Aproveitamos para convocar todos os catequistas para reunião dia 26/02 - 5f - 19hs na Casa Paroquial.

Paz e Bem!

Pastoral da ComunicAÇÃO

domingo, 15 de fevereiro de 2009

MENSAGEM DE SUA SANTIDADE O PAPA BENTO XVI PARA A QUARESMA DE 2009




"Jejuou durante quarenta dias e quarenta noites e, por fim, teve fome" (Mt 4, 1-2)

Queridos irmãos e irmãs!

No início da Quaresma, que constitui um caminho de treino espiritual mais intenso, a Liturgia propõe-nos três práticas penitenciais muito queridas à tradição bíblica e cristã – a oração, a esmola, o jejum – a fim de nos predispormos para celebrar melhor a Páscoa e deste modo fazer experiência do poder de Deus que, como ouviremos na Vigília pascal, «derrota o mal, lava as culpas, restitui a inocência aos pecadores, a alegria aos aflitos. Dissipa o ódio, domina a insensibilidade dos poderosos, promove a concórdia e a paz» (Hino pascal). Na habitual Mensagem quaresmal, gostaria de reflectir este ano em particular sobre o valor e o sentido do jejum. De facto a Quaresma traz à mente os quarenta dias de jejum vividos pelo Senhor no deserto antes de empreender a sua missão pública. Lemos no Evangelho: «O Espírito conduziu Jesus ao deserto a fim de ser tentado pelo demónio. Jejuou durante quarenta dias e quarenta noites e, por fim, teve fome» (Mt 4, 1-2). Como Moisés antes de receber as Tábuas da Lei (cf. Êx 34, 28), como Elias antes de encontrar o Senhor no monte Oreb (cf. 1 Rs 19, 8), assim Jesus rezando e jejuando se preparou para a sua missão, cujo início foi um duro confronto com o tentador.

Podemos perguntar que valor e que sentido tem para nós, cristãos, privar-nos de algo que seria em si bom e útil para o nosso sustento. As Sagradas Escrituras e toda a tradição cristã ensinam que o jejum é de grande ajuda para evitar o pecado e tudo o que a ele induz. Por isto, na história da salvação é frequente o convite a jejuar. Já nas primeiras páginas da Sagrada Escritura o Senhor comanda que o homem se abstenha de comer o fruto proibido: «Podes comer o fruto de todas as árvores do jardim; mas não comas o da árvore da ciência do bem e do mal, porque, no dia em que o comeres, certamente morrerás» (Gn 2, 16-17). Comentando a ordem divina, São Basílio observa que «o jejum foi ordenado no Paraíso», e «o primeiro mandamento neste sentido foi dado a Adão». Portanto, ele conclui: «O “não comas” e, portanto, a lei do jejum e da abstinência» (cf. Sermo de jejunio: PG 31, 163, 98). Dado que todos estamos estorpecidos pelo pecado e pelas suas consequências, o jejum é-nos oferecido como um meio para restabelecer a amizade com o Senhor. Assim fez Esdras antes da viagem de regresso do exílio à Terra Prometida, convidando o povo reunido a jejuar «para nos humilhar – diz – diante do nosso Deus» (8, 21). O Omnipotente ouviu a sua prece e garantiu os seus favores e a sua protecção. O mesmo fizeram os habitantes de Ninive que, sensíveis ao apelo de Jonas ao arrependimento, proclamaram, como testemunho da sua sinceridade, um jejum dizendo: «Quem sabe se Deus não Se arrependerá, e acalmará o ardor da Sua ira, de modo que não pereçamos?» (3, 9). Também então Deus viu as suas obras e os poupou.

No Novo Testamento, Jesus ressalta a razão profunda do jejum, condenando a atitude dos fariseus, os quais observaram escrupulosamente as prescrições impostas pela lei, mas o seu coração estava distante de Deus. O verdadeiro jejum, repete também noutras partes o Mestre divino, é antes cumprir a vontade do Pai celeste, o qual «vê no oculto, recompensar-te-á» (Mt 6, 18). Ele próprio dá o exemplo respondendo a satanás, no final dos 40 dias transcorridos no deserto, que «nem só de pão vive o homem, mas de toda a palavra que sai da boca de Deus» (Mt 4, 4). O verdadeiro jejum finaliza-se portanto a comer o «verdadeiro alimento», que é fazer a vontade do Pai (cf. Jo 4, 34). Portanto, se Adão desobedeceu ao mandamento do Senhor «de não comer o fruto da árvore da ciência do bem e do mal», com o jejum o crente deseja submeter-se humildemente a Deus, confiando na sua bondade e misericórdia.
Encontramos a prática do jejum muito presente na primeira comunidade cristã (cf. Act 13, 3; 14, 22; 27, 21; 2 Cor 6, 5). Também os Padres da Igreja falam da força do jejum, capaz de impedir o pecado, de reprimir os desejos do «velho Adão», e de abrir no coração do crente o caminho para Deus. O jejum é também uma prática frequente e recomendada pelos santos de todas as épocas. Escreve São Pedro Crisólogo: «O jejum é a alma da oração e a misericórdia é a vida do jejum, portanto quem reza jejue. Quem jejua tenha misericórdia. Quem, ao pedir, deseja ser atendido, atenda quem a ele se dirige. Quem quer encontrar aberto em seu benefício o coração de Deus não feche o seu a quem o suplica» (Sermo 43; PL 52, 320.332).

Nos nossos dias, a prática do jejum parece ter perdido um pouco do seu valor espiritual e ter adquirido antes, numa cultura marcada pela busca da satisfação material, o valor de uma medida terapêutica para a cura do próprio corpo. Jejuar sem dúvida é bom para o bem-estar, mas para os crentes é em primeiro lugar uma «terapia» para curar tudo o que os impede de se conformarem com a vontade de Deus. Na Constituição apostólica Paenitemini de 1966, o Servo de Deus Paulo VI reconhecia a necessidade de colocar o jejum no contexto da chamada de cada cristão a «não viver mais para si mesmo, mas para aquele que o amou e se entregou a si por ele, e... também a viver pelos irmãos» (Cf. Cap. I). A Quaresma poderia ser uma ocasião oportuna para retomar as normas contidas na citada Constituição apostólica, valorizando o significado autêntico e perene desta antiga prática penitencial, que pode ajudar-nos a mortificar o nosso egoísmo e a abrir o coração ao amor de Deus e do próximo, primeiro e máximo mandamento da nova Lei e compêndio de todo o Evangelho (cf. Mt 22, 34-40).

A prática fiel do jejum contribui ainda para conferir unidade à pessoa, corpo e alma, ajudando-a a evitar o pecado e a crescer na intimidade com o Senhor. Santo Agostinho, que conhecia bem as próprias inclinações negativas e as definia «nó complicado e emaranhado» (Confissões, II, 10.18), no seu tratado A utilidade do jejum, escrevia: «Certamente é um suplício que me inflijo, mas para que Ele me perdoe; castigo-me por mim mesmo para que Ele me ajude, para aprazer aos seus olhos, para alcançar o agrado da sua doçura» (Sermo 400, 3, 3: PL 40, 708). Privar-se do sustento material que alimenta o corpo facilita uma ulterior disposição para ouvir Cristo e para se alimentar da sua palavra de salvação. Com o jejum e com a oração permitimos que Ele venha saciar a fome mais profunda que vivemos no nosso íntimo: a fome e a sede de Deus.

Ao mesmo tempo, o jejum ajuda-nos a tomar consciência da situação na qual vivem tantos irmãos nossos. Na sua Primeira Carta São João admoesta: «Aquele que tiver bens deste mundo e vir o seu irmão sofrer necessidade, mas lhe fechar o seu coração, como estará nele o amor de Deus?» (3, 17). Jejuar voluntariamente ajuda-nos a cultivar o estilo do Bom Samaritano, que se inclina e socorre o irmão que sofre (cf. Enc. Deus caritas est, 15). Escolhendo livremente privar-nos de algo para ajudar os outros, mostramos concretamente que o próximo em dificuldade não nos é indiferente. Precisamente para manter viva esta atitude de acolhimento e de atenção para com os irmãos, encorajo as paróquias e todas as outras comunidades a intensificar na Quaresma a prática do jejum pessoal e comunitário, cultivando de igual modo a escuta da Palavra de Deus, a oração e a esmola. Foi este, desde o início o estilo da comunidade cristã, na qual eram feitas colectas especiais (cf. 2 Cor 8-9; Rm 15, 25-27), e os irmãos eram convidados a dar aos pobres quanto, graças ao jejum, tinham poupado (cf. Didascalia Ap., V, 20, 18). Também hoje esta prática deve ser redescoberta e encorajada, sobretudo durante o tempo litúrgico quaresmal.

De quanto disse sobressai com grande clareza que o jejum representa uma prática ascética importante, uma arma espiritual para lutar contra qualquer eventual apego desordenado a nós mesmos. Privar-se voluntariamente do prazer dos alimentos e de outros bens materiais, ajuda o discípulo de Cristo a controlar os apetites da natureza fragilizada pela culpa da origem, cujos efeitos negativos atingem toda a personalidade humana. Exorta oportunamente um antigo hino litúrgico quaresmal: «Utamur ergo parcius, / verbis, cibis et potibus, / somno, iocis et arcitius / perstemus in custodia – Usemos de modo mais sóbrio palavras, alimentos, bebidas, sono e jogos, e permaneçamos mais atentamente vigilantes».

Queridos irmãos e irmãos, considerando bem, o jejum tem como sua finalidade última ajudar cada um de nós, como escrevia o Servo de Deus Papa João Paulo II, a fazer dom total de si a Deus (cf. Enc. Veritatis splendor, 21). A Quaresma seja portanto valorizada em cada família e em cada comunidade cristã para afastar tudo o que distrai o espírito e para intensificar o que alimenta a alma abrindo-a ao amor de Deus e do próximo. Penso em particular num maior compromisso na oração, na lectio divina, no recurso ao Sacramento da Reconciliação e na participação activa na Eucaristia, sobretudo na Santa Missa dominical. Com esta disposição interior entremos no clima penitencial da Quaresma. Acompanhe-nos a Bem-Aventurada Virgem Maria, Causa nostrae laetitiae, e ampare-nos no esforço de libertar o nosso coração da escravidão do pecado para o tornar cada vez mais «tabernáculo vivo de Deus». Com estes votos, ao garantir a minha oração para que cada crente e comunidade eclesial percorra um proveitoso itinerário quaresmal, concedo de coração a todos a Bênção Apostólica.

Vaticano, 11 de Dezembro de 2008.
BENEDICTUS PP. XVI

© Copyright 2008 - Libreria Editrice Vaticana

Fonte: http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/messages/lent/documents/hf_ben-xvi_mes_20081211_lent-2009_po.html

quarta-feira, 4 de fevereiro de 2009

Início das atividades 2009

Com a reunião do Conselho Paroquial, ocorrida na noite de ontem 4 de fevereiro, a Paróquia Santo Antônio dos Funcionários deu início às suas atividades do ano de 2009.

ECC: Já retornou atividades
EJC: 07/02 - sábado - 16hs - Salão Paroquial
EAC: 08/02 - domingo - 15:30 - Colégio Santo Antônio
RCC: 10/02 - 3f - 20hs (após a missa)
Mãe Peregrina: 18/02 - 4f -19hs (com a Renovação da Aliança de Amor)

Catequeses:
Crisma: 10/02 - 3f - 18:30
Crisma Adulto: 04/03 - 4f - 20hs
Pré-Eucaristia: 04/03 - 4f - 18hs
Primeira Comunhão: 04/03 - 4f - 18hs
Perseverança: 02/03 - 2f - 18hs

Desejamos um bom retorno e um ano com muita Paz e Bem!
Pastoral da ComunicAÇÃO

terça-feira, 3 de fevereiro de 2009

Profissão Solene dia 02 de fevereiro de 2009


Aconteceu na noite desta segunda-feira, 02 de fevereiro de 2009, na Paróquia São Francisco das Chagas a Profissão Solene dos Freis:
Frei Edson Máximo Ribeiro, ofm
Frei Eron Costa Cerrato, ofm
Frei Erotides Antônio de Melo, ofm
Frei Francisco Alexandre Viana, ofm
Frei João Ricardo Teodoro, ofm
Numa solenidade presidida por Frei Francisco Carvalho Neto, ofm e à luz de velas (por motivo de força maior, devido à tempestade que ocorreu na tarde de ontem à Belo Horizonte), os 5 Freis confirmaram seus votos diante da comunidade e familiares ali presentes.
"A Regra e a vida dos Frades Menores é esta: observar o Santo Evangelho de Nosso Jesus Cristo, vivendo em obediência, sem propriedade e em castidade". (RBI,2)
A comunidade Santo Antônio dos Funcionários deseja muitas alegrias e bênçãos aos novos freis da Província de Santa Cruz!!!
Paz e Bem!
Pastoral da ComunicAÇÃO

domingo, 1 de fevereiro de 2009

CONVITE PARA A CELEBRAÇÃO DA PROFISSÃO SOLENE



Com a Profissão Solene, tem início a Formação Permanente, ou seja, o frade continua seu processo de formação, por toda a sua vida, reconhecendo que sempre se tem que aprender, formar-se, atualizar-se, recomeçar a exemplo de São Francisco, pois o seguimento de Jesus Cristo exige perseverança na aprendizagem, numa constante atitude de Menor e de discípulo aberto aos ensinamentos de Jesus Mestre, razão e sentido da Vida Religiosa Franciscana.

A Província Santa Cruz, nossos familiares e nós: Frei Eron Costa Cerrato, Frei João Ricardo Teodoro, Frei Francisco Alexandre Viana, Frei Erotides Antônio de Melo e Frei Edson Máximo Ribeiro, temos a alegria de convidá-lo(a) para participar da Celebração Eucarística, na qual faremos nossa Profissão Solene na Ordem dos Frades Menores.

Dia 02 de fevereiro de 2009, às 18hs. Celebração Eucarística para a Profissão Solene.

Local: Igreja são Francisco das Chagas, s/n.

Bairro Carlos Prates, Belo Horizonte - MG.

Contamos com sua presença e orações.

Fonte: http://franciscanossantacruz.org.br/